西汉时期，河东太守田延年巡视霍光的家乡平阳发现市场吏尹翁归是个难得的人才，于是奏请皇上任命他为东海太守。东海是一个强盗横行的地方，尹翁归决定采取杀一儆百的办法，逮捕处决当地豪强许仲孙，于是东海变得安定起来。
西汉时期，河东太守田延年巡视霍光的家乡平阳发现市场吏尹翁归是个难得的人才，于是奏请皇上任命他为东海太守。东海是一个强盗横行的地方，尹翁归决定采取杀一儆百的办法，逮捕处决当地豪强许仲孙，于是东海变得安定起来。
北宋时期著名哲学家杨时，淡薄名利，放弃做官的机会，拜著名的理学大师程顥与程颐兄弟为师学习理学，学成后回南方讲学。程顥病故后，杨时去拜访程颐，见程颐正在休息，便恭恭敬敬站在院外的雪地里等恩师的醒来。
东汉乐安太守陈蕃字仲举言行举止堪为社会的典范，登车揽辔有澄清天下的志向，在被贬为豫章太守时，豫章有位贤才徐樨很让陈蕃仰慕，豫章家还没有安顿好就去拜访徐樨。表示要学周武王当年席不暇暖一样去求贤人的帮助。
古代宣城妓女史风长得标致风流，能歌善舞，十分闻名，那些浪荡公子和好色之徒纷纷登门拜访，把妓院经常围得水泄不通。史风把他们分成不同的等级，上等的客人来，她下楼接待，还做羹款待，下等客人来她不愿同他们见面，关起门来让他吃羹。
西汉时期，鸱目虎吻豺狼的王莽处心积虑，沽名钓誉，以抚育亡兄的儿子，衣不解带侍侯生病的伯父，博得了“孝”名，被伯父推荐给孝元太后和皇帝，被封黄门郎，他广泛交际，后来成为大司马以及称帝，一旦掌权就十分凶残，大开杀戒。
从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。
春秋五霸之一的楚庄王率军征讨小国陆浑，路过洛阳城旁的洛水时，公然在周王室境内陈兵示威，周定王派大夫王孙满去慰劳楚庄王。楚庄王无礼地问周王室的鼎有多重，王孙满解释说鼎是国家的象征，国家强大任何魑魅魍魉都不敢接近。
妙玉自从与宝玉听了黛玉那凄凉的琴声后，恍恍忽忽地回到庵内，念完“禅门日诵”就在禅床上打坐。就是神不守舍，老是想起宝玉的话，心跳耳热。迷迷糊糊地睡着了，在梦中好像有许多王孙公子要娶她，甚至有强盗持刀执棍威逼她，大病一场。
宋朝时期，诚斋先生杨公参加湖南漕试监考时，他的同事有取《易经》义为魁。诚斋先生看到卷面上把“盡”写成“尽”，就想摈斥更改。考官是上痒人，不允许他改。诚斋先生笑着说：“明日揭榜，将会取得个尺二秀才，我们的脸面往哪里搁？”
唐朝时期，文学作品多以诗歌为主，当时文坛上有王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人最为出名，被人誉为“初唐四杰”，他们都是以诗词著称，人们按“王、杨、卢、骆”的次序排列，杨炯知道后感慨地说：“吾愧在卢前，耻居王后。”
刘邦建立西汉后，封曾经在鸿门宴上立功的樊哙为“舞阳侯”，担心大将军韩信握兵自重，削其兵权改为楚王，后降为淮阴侯。一次韩信从樊哙门前走过，出身于杀狗之家的樊哙跪迎韩信。事后韩信后悔自己竟与樊哙这样的人为伍而感到羞愧。
传说黄初平14岁那年去山上放羊，遇到一位道士，道士把他领到金华山的石屋里传授一些神奇的本事，一晃就是40年，他的哥哥黄初起找到他，问他放的羊哪里去了，黄初平说在东山，兄长一看全是石头，黄初平叱石成羊，顿时就有几万只羊。
武则天14岁入宫成为唐太宗的才人，太宗死，高宗李治立她为皇后。中宗李显即位后，武则天临朝参政，后来废中宗、睿宗，自己登基，改国号周。李敬业等率军讨伐武则天，请骆宾王写《讨武檄文》：“暗呜则山岳崩颓，叱咤则风云变经”
东汉末年，军阀割据，马超为报杀父之仇率军在渭河一带与曹操激战。曹操大将许褚一时杀得性起，干脆脱掉盔甲赤膊上阵，与马超大战一天，还不分胜负。
春秋时期，卫灵公到晋国去途中夜宿濮水上游，夜半听到神秘琴声，他命乐官师涓记录下来，会见时给晋平公演奏。晋国乐官师旷说这是亡国之音，晋平公还意犹未尽。第二次演奏时大风大雨相随，后来发生大旱，三年之内造成赤地千里。
古代杜陵少年韦固，一天在路上遇到一个靠着红布囊席地而坐的老人，觉得奇怪，就去问老人。老人说他是主管天下婚姻的，囊中的红绳是用来将夫妻的脚系在一起的，不管他们两人相隔多远，终究会走到一起的，如果断裂就夫妻离散。
战国时期，孟子与齐宣王谈论君臣之间的关系而一般正直人应有的态度。孟子说：所谓大人就是通达事理的人并没有奇特的地方，其可贵的地方就是在任何时候都没有失掉孩提时代的一片真心，像小孩子那样纯朴、真诚、热烈。
北魏末年，政权分裂为西魏和东魏。东魏掌握军政大权的是高欢父子。为官清廉正直的崔暹忠于高欢，经常上书弹劾那些贪官污吏，让他们一一入狱。高欢对此十分高兴，称赞他敢于冲锋陷阵，不徇私情，使国家吏治变得严明。
东汉光武帝刘秀重用外戚梁冀一家，梁家横行无忌，毒死汉质帝刘瓒。汉桓帝刘志当皇帝后，利用身边的五个宦官除掉了无恶不作的梁家，将这五个宦官封侯，大将军窦武写信给汉桓帝不要重蹈覆辙，结果被宦官杀害。
汉朝时期，张汤因改定刑律法令而做了廷尉，太子洗马汲黯对他十分不满，说他不努力去降低犯罪使人们生活富足，而是陷人于罪，如果这样下去，将使天下人重足而立、侧目而视。汲黯因此被外放为淮阴郡太守。
唐太宗时期，官吏卢承庆奉命调查漕运船只失事的责任问题，先后三次给漕运官更改考评政绩，该官吏表现出宠辱不惊。后来卢本人也大起大落，命运坎坷，他的心情始终平静如水，并不因起落无常而改变自己的为人原则。
战国时期，梁惠王问善于宰牛的厨师为什么他的一把刀能用二十年还跟新的一样，厨师说当年学宰牛时踌躇满志，不知如何下手，经过慢慢摸索逐渐了解了牛的身体结构，知道筋脉、肌肉等具体位置，将刀顺着骨缝插进去，用力不多而且不废刀。
贾琏的女儿生病，他离开王熙凤独居寂寞难奈，突然想起酒头厨子多官的媳妇美貌无比、生性轻浮、拈花惹草，就打发小厮去与那娘子一说，她也倾心于贾琏，于是贾琏就去相会，两人像干柴烈火一般热烈地做爱，那媳妇越浪，贾琏越丑态毕露。
战国时期，邹国与鲁国发生一场战争，邹国失败，战死了不少官吏，邹穆公为此请教孟子，孟子告诉他“曾子说过：‘你怎样对待别人，将来别人会怎样回报你。’”邹穆公回想当年邹国闹灾荒的情形就明白其中的道理，就在全国推行仁政。
唐朝时期，书生卢生遇到吕道翁，两人聊得很投机，卢生叹息自己不得志，只不过是苟且偷生，他认为读书人活在世上应当建功树名，出将入相，使子孙荣华富贵。吕道翁送他一个枕头，他做了一个梦，在梦中享尽了荣华富贵。
远古时期，舜生下时眼睛就和一般人不同，每只眼睛有两个瞳孔，所以看东西比一般人看得透，看得远。一只眼睛实际就是两只眼睛重叠，光亮强烈，对人对事都看得清楚明白，做起事来都合乎道义，说出话来就是一篇文章。
春秋时期，费无极向楚王诬告太子建与伍奢要在方城反叛，楚王立即把伍奢父子抓了起来，派城父与司马奋扬去捕杀太子。奋扬暗中派人通报太子。楚王奇怪这个机密只从自己口里出进奋扬的耳怎么会泄密呢？奋扬说自己护主忠心不二。
公孙丑向老师孟子请教孔子与伯夷、伊尹的人格问题，孟子告诉他。孔子足以使天下太平，因为他看到一个国家的礼制就明白它的政治，圣人的能力要大大超出平民的，孔子的道理可以千古流传，德行可以与天地相比。
东汉末年，曹操打败了袁绍，平定了北方，高干在并州据地称王，河东卫固、范先表面要求任太守，实际与高干暗通，曹操没有让他们任太守，由杜畿担任河东太守。杜畿说自己孤身前去赴任，让卫固感到出乎意料，然后分化他们来巩固地位。