翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
方寸：比喻小；岑：尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当。
方：方术；物：事物。指人或事物按其性质分门别类。
防民之口，甚于防川 fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān
防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。
防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的。
防人之口，甚于防川 fáng rén zhī kǒu，shèn yú fáng chuān
防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。
放长线钓大鱼 fàng cháng xiàn diào dà yú
比喻做事从长远打算，作出周密的布置，引出深藏的、主要的敌人。
放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。
放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀；立地：立刻。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。
放之四海而皆准 fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn
放：放置；之：代词，指普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放诸四海而皆准 fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn
放：放置；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。
知道它并不难，去做它就难了。
蜚鸟尽，良弓藏 fēi niǎo jìn，liáng gōng cáng
藏：收藏。飞鸟射尽，弹弓也就藏起来不用了。比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。
分：分开；合：汇聚。指人或事物变化无方，分合不定。
田：打猎；竭：使干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，不顾长远利益。
比喻事物之间的相互感应。
风高：风非常大；月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
风马牛不相及 fēng mǎ niú bù xiāng jí
风：放逸，走失；及：到达，碰头。原指齐楚两地相离很远，马牛不会走失到对方境内。比喻事物之间毫不相干。
唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，看到山上的树木杂草，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
逢人且说三分话 féng rén qiě shuō sān fēn huà
逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
逢人只说三分话 féng rén zhǐ shuō sān fēn huà
逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。
逢：遭逢，遇见；迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。
逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。
佛：佛法；魔：魔法。原为佛家告诫修行者要警惕外界诱惑。比喻一方势力增长，对立的另一方则加倍增长。
佛是金妆，人是衣妆 fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng
妆：妆饰。指佛像光彩靠涂金装点，人的俊俏靠衣饰打扮。
佛是金装，人是衣装 fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng
装：装扮。指佛像光彩靠涂金装点，人的俊俏靠衣饰打扮。
伏尸：横尸在地。形容杀人众多。
浮图：佛塔；合尖：造好塔尖。比喻办成事情的关键在最后。
重：重复。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。
降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
伏：藏匿，埋伏；倚：倚赖，依仗。指福祸互为因果，互相转化。
富：有钱；贵：地位高；淫：迷惑，淫乱。指不为金钱和地位所迷惑。