威信：威望和信誉；扫地：比喻破坏无余。比喻威望和信誉完全丧失。
为了小利，造成巨大损失。
森罗：纷然罗陈。指天地间纷纷罗列的各种事物和现象。
以严刑使人恭顺。
扇：通“搧”，摇扇生风。比喻侍奉父母无微不至。
王祥：晋代孝子。比喻子女孝顺父母。
文：教化；修：走上正轨。指文治和军备都已达到了理想的要求。
稀：稀少。物品因稀少而珍贵。
愧：惭愧。问问自己，认为没有什么感到惭愧的地方。
休：止；了：结束，了结。没完没了，没有终止。
行：做；素：平素，平常。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
偃：止息。文治已实行，战备已停止。形容天下太平。
形：形体。没有形状，没有影子。指完全消失，空虚无物。
心地不正派的坏主意。
遥望山峦巍峨而尘念随之平息，指遁世隐居。比喻知难而止息。
心地不正派。
愧：惭愧。问问自己觉得有感到惭愧的地方。
偎：紧贴；依：靠着。指玩弄妓女。
艳：艳丽。比喻妇女的美好资质。
兴：起；涌：向上升起。比喻众多的事物迅速出现。
箸：筷子。没有下筷子的地方。形容生活奢侈腐化。
形：显露；患：祸害。还没有显露的祸患。
须：胡须。指无辜受累而遭祸。
不拘身分、形迹的知心朋友。
指违背内心的话。
杏：杏花；蒲：菖蒲。指按时令劝勉耕种。
韦：熟牛皮，弦：弓弦。指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。形容随时警戒自己。比喻有益的规劝。
不拘身分、形迹的知心朋友。
比喻重复他人所为而无创新。
杏：杏花。指按时令劝勉耕种。
违；违背。违背个人心意的言论。
物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。
形：形迹，表现。没有实际表现的罪过。指莫须有之罪。
备：完备。样样都齐全。
迹：脚步。比喻庸人自扰，不明事理。
盈：充盈，旺盛；竭：枯竭，衰落。对方的士气已衰竭，我方的斗志正旺盛。
解：消解。比喻不下本钱就办不成事。
届：到。不管多远的地方没有不到的。
亡：丢失；牢：牲口圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
没有比得上的。
五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
知：知晓。没有什么不知道的。形容知识丰富。
幽：昏暗，阴暗；烛：照亮。没有一个阴暗的地方不光明。比喻德泽遍及各处。
称誉善于作五言诗的好手。
绸缪：紧密缠缚。在没有下雨前，就要修缮好门窗。比喻事先做好准备工作，防患未然。
指文字因形体相似而转写错误。
指骑马、射箭、击刺等军事技术超出一般人。
原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
水势十分浩大。比喻无法摆脱的境遇。
危：高耸的样子；谠：正直。指正直的言论。