公元1138年，金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表，宋高宗、秦桧贪生怕死，准备降金。大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天，希望斩下他的人头悬挂城门示众，然后诛杀金国使者。否则自己将蹈东海而死。”
贾宝玉听说薛姨妈及宝钗来京城并住在他们家，就立即前去拜访，把自己的通灵宝玉拿出给宝钗看，宝钗也把自己的金锁让宝玉观赏，林黛玉见到他们两个高兴的样子，心中酸溜溜的，故意闪到一边，只留下几个不关痛痒的老婆子伺候。
西汉汉武帝时酷吏义纵，在任定襄太守时，将狱中重刑犯120多人全部判死刑，罪犯家属买通狱卒探监，结果也都全被判死刑，一天就处死400多人，一时引起很大的震动，人们纷纷感到非常恐怖寒栗，担心有一天会被义纵杀掉。
汉哀帝是汉成帝的养子，20岁继位后经常生病，大臣夏贺良向哀帝建议改元及大赦天下。哀帝立即应允，改了年号后还是经常生病，于是就废除以前改元的诏书，只保留大赦，说夏贺良所做的是违经背道，不合时宜，就杀了他。
武松自杀了潘金莲与西门庆这对奸夫淫妇后，被官府判望流放，套上枷锁，由两个差官押送，经过十字坡酒店遇到母夜叉孙二娘，孙二娘不怀好意，用蒙汗药来对付武松。武松装作药性发作，在孙二娘要扒皮时抓住她，吓得孙二娘赶快求饶。
春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，面对困窘的生活，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，经历不惑之年以致现在，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子。
三国时期，吴国太子孙和自幼聪敏过人，爱好文学，善于骑射，深受孙权的喜爱。当时一些官僚热衷下围棋，常因谈论下棋而耽误公事，孙和对他们说：“下棋只是消遣娱乐而矣，人应该杜绝那些无益的欲望，舍去那些不急之务。”
东周时期齐襄公暴虐被杀，其弟小白同其恩师鲍叔牙从莒国赶回齐国即位，遭到另一兄弟公子纠的恩师管仲的阻拦，管仲射小白一箭。齐桓公小白回国即位后，鲍叔牙极力说服齐桓公不记前仇，拜管仲为丞相。
古代滑稽清才安鸿渐特别幽默与滑稽，他十分害怕老婆，他岳父病故，两人前去吊唁，在路上他们就开始大哭。他老婆为人特别严格，见老公光哭而没有眼泪，觉得奇怪问为什么？安鸿渐回答说用帕子擦了，其妻特别嘱咐见了棺材一定要掉泪。
古代滑稽清才安鸿渐特别幽默与滑稽，他十分害怕老婆，他岳父病故，两人前去吊唁，在路上他们就开始大哭。他老婆为人特别严格，见老公光哭而没有眼泪，觉得奇怪问为什么？安鸿渐回答说用帕子擦了，其妻特别嘱咐见了棺材一定要掉泪。
春秋时期，56岁的孔子担任鲁国的大司寇，他上任时颁布了三大法令，实行实价买卖，男女分道而行，款待外国人。当时少正卯出来反对被抓，手下问孔子杀不杀，孔子一向推行“仁政”，主张教育，认为“不教而杀谓之虐。” 就把他抓入牢中。
孔子的学生子张问孔子怎样才能治理好一个国家，孔子答道只须尊奉“五种美德”，除掉“四种恶政”就可以。其中“四恶政”之首就是平时不给人教育，到时候却怪别人而去杀人，这就是虐。其次上暴、贼及小家子气。
春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的。
东汉末年，孙策统治江东，江东才子盛孝章为人耿直孤傲，他的好友孔融担心孙策对他不利，想把他推荐给曹操，孔融给曹操写一封信：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
西汉末年，东昏亭长虞延不注重生活小节，但敢于主持公道，将王莽的宠妾魏氏恶霸亲戚送入大牢。东汉时在富宗市长手下为官，因劝谏贪官富宗深得皇帝赏识，后为官洛阳，因其敢于执法而得罪皇帝亲戚阴氏而被迫自杀身亡。
清朝思想家龚自珍面对腐败的清政府，主张改革，提倡禁烟，得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐，在路过镇江时看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
战国时期，燕国击筑高手高渐离与荆轲是好朋友。他亲自到易水边为荆轲送行。荆轲刺秦失败，秦王下令追捕太子丹和高渐离。高渐离逃到偏远的地方当佣人，主人家请客，席间有人击筑，高渐离不觉技痒就拿起自己的筑击了起来。
公元960年，赵匡胤陈桥兵变建立宋朝，大举进攻与消灭了南平、后蜀、南汉等国。南唐后主李煜不问朝政，只会吟诗作词，被宋朝打败，投降后被封为违命侯。李煜作词：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”被宋太宗杀害。
春秋时期，孔子的学生颜回生活困难，可他的志向远大，勤奋好学，深得孔子的喜爱。孔子称赞颜回是一个贤德的人，他过着箪食瓢饮的俭朴生活，身处陋巷，别人不堪其忧，他却视此为真正的快乐，只有他能担当大任。
春秋末年齐国宰相晏婴奉命出使楚国，楚王百般刁难他，先是让他从小门进城，然后说他是矮子，用最差的饭菜招待他，最后用两个齐国囚犯来羞辱他，均被他的不卑不亢的态度及高超的外交才能所折服，结果楚王自取其辱。
东汉末年孔融将文学奇才祢衡进献给汉献帝，祢衡看不起曹操，被曹操派去劝降刘表。刘表将其奉为上宾，安排他到江夏太守黄祖手下做文书。祢衡过目不忘、恃才自傲、目中无人，黄祖迫不得已才将这个不可多得的文学奇才处死。
西周时期，周厉王继位后贪财好利，实行残暴统治。老臣凡伯极力劝谏周厉王，他写一首长诗，其中有“多将熇熇，不可救药。”，周厉王不听他的劝谏，继续一意孤行，终于在公元前842年被平民暴动赶下台，西周衰败。
西汉时期，淮南王刘安想起兵造反，多次找郎中伍被商量如何起兵。伍被认为汉高祖之所以得天下是因为秦王暴政，修筑长城死者不可胜数，民众怨声载道，此时起兵将难以成功。伍被另给刘安想了一条起兵之计但最终失败。
战国时期，秦想吞并六国，洛阳人苏秦便到赵国劝说赵王联合其他五国齐心抗秦，可以打败秦国的野心，还说：“夫破人之与破于人也，岂可同日而言之哉。”赵王接受苏秦的建议，封他为武安君，到各国去游说共同抗秦。
商朝时期，盘庚上台后迁都到殷，王公大臣强烈反对，并在私下议论，盘庚十分生气，就召集他们当面训斥，说他们互相勾结，用没有根据的胡言乱语来吓唬和煽动民众：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。
我国最早的诗歌总集《诗经》有一首反映西周农事生活的诗篇《大田》，诗人抒发风调雨顺带来丰收的喜悦心情：“谷粒长了皮壳，长得坚实完好，没有稂草莠草。除去青虫、丝虫等虫害，不让它祸害我的庄稼。稷神有灵，快把它们投进大火。”
春秋时期，孔子在鲁国政坛遭到排挤后，带领弟子们周游列国，先后在卫国、宋国等没受到重视，在赴晋的途中，子路劝他不要去投奔赵鞅这种小人，孔子相信自己是君子，会“磨而不磷，涅而不缁”，不会玷污自己的名声的。
薛蟠从江南带回两大箱东西送给薛姨妈及薛宝钗，宝钗把其中的绫罗绸缎及洋货等分别送给贾府的上上下下。赵姨娘也得一份，为了讨好王夫人就到王夫人那里去夸宝钗贬林黛玉，但话说得不伦不类，被王夫人白眼送回。
中秋夜，贾府在大观园中设团圆宴，众人散去后，林黛玉独自凭栏伤心流泪，史湘云来安慰她。两人转换话题，改对月吟诗联句，她们就大观园的建筑名称由来而发感慨，其中“凸碧山庄”与“凹晶溪馆”的取名不落窠臼。