用残暴者代替残暴者。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
寓：寄寓，寄托。把军事力量寄寓在农耕之中。
钵、瓶：和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒。
步：行走；趋：快走。别人走一步，他也走一步。形容事事模仿或追随别人。
亦：也；步：行走；趋：快走。形容事事模仿或追随别人。
云分布在天空，雨水普降滋润大地。比喻教化远播。
艺：技艺，本领。比喻人学会的技艺越多，也不会造成自身负担。
施：施布。比喻广泛施行恩泽。
一棒一条痕 yī bàng yī tiáo hén
比喻做事扎实或说话切中要害。
掴：用巴掌打。打一棒出现一条血痕，打一掌出现血印。比喻做事有效用，立竿见影。
一鞭一条痕 yī biān yī tiáo hén
抽一鞭出现一条血痕。比喻做事有效用，立竿见影。
掴：用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕，打一掌出现血印。比喻做事有效用，立竿见影。
正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
指文章或说话不空洞，有具体真实的内涵。
一件悲伤的事，一件高兴的事。
瑜：美玉，指优点；瑕：玉上的斑点，指缺点。比喻优点掩盖不了缺点。
瑜：美玉，指优点；瑕：玉上的斑点，指缺点。比喻优点掩盖不了缺点。
板、眼：民族音乐和戏曲中的节拍，每一小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。一板一眼是二拍子。比喻言语、行动有条理或合规矩。
鹞：猛禽。形容人贪婪凶狠的相貌。
板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼。比喻言语行动有条理、有步调。
有根本有来源。
有根本有来源。
中：关键的地方。指一说话就能说到点子上。
由：从；衷：内心。话不是出自内心，指心口不一致。
由：从；衷：内心。话不是出自内心，指心口不一致。
骤：迅速。像云一样聚散，像雨一样迅急。形容人的聚散迅速。
官印的把子。代指官印。
琢：雕刻。比喻人不经过学习和锻炼，不能成才，不能有所成就。
主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队。
挹：舀。将彼器的液体倾注于此器。比喻取有余以补不足。
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
拥有军队，巩固自己地位。
比喻与人打交道碰壁或受斥责。
睛：眼珠。眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神。
曳：拖拉。拖着兵器假装逃跑的计策。
正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。
正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。
简：古代书写材料。指散佚而残缺不全的古人留下的文字。
臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
说话不看对象。
著：同“着”，着落。眼睛里不能容一点沙子。指对坏人坏事不能容忍。
衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
猿猴之臂长而且敏捷，能运气自如。比喻能攻能守，可进可退的作战形势。
衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
致：招引。用冰块引苍蝇。比喻做事违背事理，不能成功。
比喻把虚构的事物说得像真实的一样。
挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引申为以有余来弥补不足。
成：形成。一经形成，不再改变。指守旧不变或固守陈法。